讓我們把 馬英九 當"他，馬的"人看

你這個傢伙口不擇言，是當僕人當太累了嗎？還是要我們不把你當人看呢？

位於新店溪行水區內的溪洲部落即將拆遷，「溪洲部落自救會」八日在馬英九拜會新店中正國宅時向馬陳情，希望繼續居住，認為只要在河邊加蓋堤防，就可以確保他們的安全。馬英九當時回答「你既然來到我們的城市，就是我們的人，你既然來到台北，就是台北人，我把你當人看，我把你當市民看，要好好把你教育，提供機會給你，我覺得應該這樣子做，所以我覺得原住民的心態要從那個地方調整：我來到這個地方，我就要照這個地方的遊戲規則來玩。」

「你既然來到我們的城市」的「我們」是誰？別的地方、台中、台南、南投、台東、高雄、屏東等地方就不是「我們」的城市？如果馬英九當上台灣地區特首就只有台北市是「我們」的城市？什麼叫做「你們」的城市跟「我們」的城市？
「你既然來到台北，就是台北人，我把你當人看，要好好把你教育」所以在台中就不是人？還是說在金門馬祖或是鄰近的基隆桃園你就不把對方當人看？要馬英九把對方當人看是要看區域的？要當上台北市民才能「被教育」？不是台北市民就不能教育？
「所以我覺得原住民的心態要從那個地方調整：我來到這個地方，我就要照這個地方的遊戲規則來玩。」所以說在其他的原住民各玩各的，來到台北市就只能玩馬英九的？

從這種言論當中實際上看得出馬英九有相當自大的「菁英意識」，生活在台北的人只要有點自覺性與自主性（一點點自覺與自主就好），都可以感受的到自馬英九當上市長之後，台北市就一直處在「隱性的集權統治」之下，今天這區要收停車費，市民不能說不（馬英九會擺出一臉和善說是為了市民好），明天那區不准停車，市民不能說不（馬英九會擺出一臉和善說是為了市民好），哪一天哪一區又搞了什麼規定，市民一樣不能說不（馬英九會擺出一臉和善說是為了市民好），許多市民是在台北地區不斷接受台北市政府的壓力，而將矛頭指向整個國家的政府機器。這是一種隱性的集權治理，反正市政府當中，馬英九是明星，說了算。

到馬英九交接給郝胖虎之後，這種隱性的集權治理觀念開始浮上檯面，看看最近的事件就可以知道，郝胖虎似乎已經覺得台北市是他個人的，任何決策與作法都是以一己之念來進行，但是面對媒體時卻說是台北市民的意願，絲毫沒有將每個台北市民當人看，當然也沒徹底瞭解台北市民的意願，更絲毫沒有地方政府隸屬中央的觀念，這就是一種威權意識的作祟。馬英九也在卸任之後逐漸把他那種隱性的集權統治觀念拉上台面，這些受過威權教育的人，終究還是只想要以威權政治來做領導，卻忽略了政府人員的本質，「公僕」。

我們要選政治人物出來，目的是要選出一位公眾的僕人，大家信任他，要他替人民做事的僕人，是要他當服務人民的僕人，我們用選舉告訴他我們信任他，請他來做事，不是請他作威作福；今天即使是要選舉出一位管家，這位管家充其量一樣也只是個僕人的領導，是維持公僕體系運作的領導，而非選他出來吃香喝辣、出門警察開道的領導，但是這些政治人物似乎也搞不清楚狀況。

尤其是在政治明星光環加持下，這些人有著莫名的「菁英意識」（明明就只是個公眾的僕人），當面對原住民的時候這種意識就成了「漢人沙文主義」，一直以來都用自以為是菁英的眼光去審視其它的人，才造就出馬英九這樣的言論：

「你們基因沒有問題，是你們的機會有問題，我給你們機會」「台北市政府的員工 3％ 是原住民，哪一個政府做得到？」

這是什麼狗屁倒灶說法？機會是你給的？你哪位？3％？市府有多少員工？市長應該要朝6％、9％、甚至往30％去努力吧？不是拿來說嘴的3％！市民沒有投票給你，給你機會，你當得了市長嘛你？給市民機會不是你馬英九的權利，是馬英九身為公眾僕人的義務，你應該在市民前面鞠躬、哈腰，拿個托盤把機會捧出來、呈上來，讓人民享用，不是馬英九站在高位上施捨下來的（馬英九還真的以為自己是出來選君王或是台灣特首嗎？）馬英久應該要提醒人民唸書、整理好台北的環境、建構好的教育機制，誠心的邀請人民來接受教育，不是馬英九當老師來教育人民，馬英九也沒那個資格教育人民，因為馬英九終究還是人民選出來的僕人，請馬英九千萬別搞錯了！

人民選這些人出來，是真的有把這個傢伙當人看，給這個傢伙有機會當公眾的僕人，讓這個傢伙來服務我們、為我們做事情，但是千萬別搞到我們不準備把這個傢伙當人看了，到時可就真的很難看了！還說這是笑話？僕人講冷笑話我一定會扣他薪水的。

新聞：
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